Гётеанум

Ищем и осматриваем исторические примеры осмысленного освоения территорий.

Автор обзора: Георгий Афанасьев

Антропософия/Штайнер/Гетеанум.

ГЁТЕАНУМ (Goetheanum) — здание, воздвигнутое в 1913—1915 гг. по проекту Рудольфа Штайнера (1861—1925)

Сооружено в Дорнахе, близ Базеля, в Швейцарии.

Штайнер называл свое творение «Dornacher Bau" (нем.) — "Дорнахская постройка", затем его стали именовать «Johannesbau" (нем.) — "Иоанново здание", по имени одного из персонажей драматических мистерий Штайнера, с 1918 г. — «Goetheanum" — латинизированная форма от имени Й. В. Гёте

В новогоднюю ночь 1923 г. деревянное здание было уничтожено пожаром. В 1925—1928 гг. на том же месте построено новое, из бетона

Современный облик здания сильно отличается и от первой деревянной и от второй бетонной постройки.

Панорамный вид этого места с высоты птичьего полета.

Рядом с основным зданием разбросаны несколько окружающих построек, самая заметная выглядит так:

Это котельная, на минутку всмотритесь, узнаете?

© www.method-estate.com Копирование материалов блога возможно только при наличии активной ссылки на страницу блога с оригинальной записью

Связанные записи:

• Антропопрактики в университете Калашникова

• Экологические поселения 60-х годов

• Новые технологии требуют новых людей

Ссылки то теме:

• Часть фото взята с сайта www.goetheanum.org

Дополнительная информация:

• Адрес общества Штайнера: Rüttiweg 45 CH-4143 Dornach 1

Словарь:

• Штайнер
• Антропософия
• Андрей Белый
• …

www.method-estate.com

Интересное описание связи русской культуры и строительство Штайнером Гетеанума:

Список русских, принявших участие в строительстве Гётеанума [5]:
— Мария Яковлевна Сиверс (1869 – 1931), антропософ, жена Рудольфа Штейнера. После смерти Р. Штейнера продолжала его деятельность, в частности руководила эвритмической школой, которая стала известной. Так, Валентина Ивановна Рыкова, которая окончила эту школу, называет эвритмию “языком жеста” [6].
— Андрей Белый (настоящее имя Борис Николаевич Бугаев), (1880-1934), один из самых известных современных русских писателей, поэт-символист, антропософ, знаток литературы по мистике и оккультизму, [7].
— Максимилиан Александрович Волошин (Кириенко-Волошин) (1877-1932), поэт, переводчик, художник-пейзажист, антропософ. Летом 1914 г., увлеченный идеями антропософии, он в Дорнах, где вместе с единомышленниками приступает к постройке Гётеанума, где он тесал деревянные барельефы.
— Ася (Aнна Алексеевна) Тургенева (1890- 1966) – антропософ, внучатая племянницей писателя И.С. Тургенева. Вместе со своим мужем Андреем Белым принадлежала к первому поколению русских антропософов. Приехав в 1912 г. в Германию, Ася Тургенева и Андрей Белый знакомятся с Рудольфом Штейнером, вступают в круг его ближайших учеников и принимают участие в строительстве Гётеанума. После 1915 года Ася целиком посвятила себя антропософии, оставшись жить в Дорнахе да конца жизни. Будучи прекрасным художником, выполняла огромный объем работ на стройке Гётеанума, руководила бригадой резчиков, а потом стекольщиков-шлифовальщиков. Асей выполнены витражи, которые стали украшением Гётеанума.
— Эллис (Лев Львович Кобылинский) (1879-1947), филолог, мистик, поэт-переводчик, вначале страстный поклонник Рудольфа Штейнера, а затем страстный его разоблачитель [7].
— Наталья Алексеевна Тургенева-Поццо (1886-1942), антропософ, жена А.М. Поццо и сестра Аси Тургеневой была в первых рядах русского антропософского движения. Оставалась верной антропософскому движению до конца жизни.
— Александр Михайлович Поццо (1882-1941), антропософ, юрист, лектор. В Дорнахе он работал резчиком в небольшой группе, вырезавшей капитель Марса под руководством Аси Тургеневой. Он был личным охранником Учителя до конца его земной жизни, что принадлежало к особой карме Поццо.
— Мария Александровна Поццо (1911-1990), антропософ, дочь Н.А. Тургеневой и А.М. Поццо, племянница С. Соловьева. В Дорнахе она была последней представительницей возникшей еще в 1914 году, в связи со строительством первого Гётеанума, некогда многочисленной русской колонии, а также хранительницей изначальных традиций “русской эвритмии”, основы которой она смогла передать молодому поколению эвритмистов.
— Трифон Григорьевич Трапезников (Доктор Трапезников) (1911-1926), антропософ, доктор искусствоведения, виднейший представитель антропософского движения в России. Автор известного перевода “Очерка тайновидения” Р. Штейнера на русский язык. Один из ближайших друзей А. Белого “в антропософии”.
— Сестры Ильины (Екатерина Александровна и Клавдия Александровна Маликовы), антропософы, основатели “русского дома“, в котором, после смерти Р. Штейнера, встречались все русскоговорящие жители Дорнаха.
— Алексей Сергеевич Петровский (1881-1958), – антропософ, переводчик, сотрудник библиотеки Румянцевского музея, затем Библиотеки имени Ленина, знаток истории мировой гравюры, коллекционер.
— Борис Павлович Григоров (1883-1945), антропософ, экономист, философ. Один из основателей русского антропософского общества и его первый председатель.
— Надежда Афанасьевна Григорова (Барышкина) (1885-1964), антропософ, врач. В 1913 году была в числе учредителей Русского антропософского общества и являлась его активным членом до его закрытия в 1923 году.
— Лидия Дмитриева (1879-1947), антропософ, филолог, поэт-переводчик.
— Маргарита Васильевна Сабашникова (1882—1973), первая жена М.Волошина, антропософ, художница, поэтесса, писательница. До конца жизни проповедовала антропософию, оставаясь религиозной в духе православия [8].
— Николай Петрович Киселев (1884-1965), антропософ, библиограф.
— Татьяна Владимировна Киселева (1881-1970), антропософ, русская эвритмистка.
— Мария (Магдалина) Ивановна Сизова (1899-1969), антропософ, писательница, театральный педагог и режиссер.
— Михаил Иванович Сизов (1884-1956), антропософ, физиолог, педагог, и критик.
— Эльрам (инициалы и годы жизни неизвестны) – антропософ, уроженка Прибалтики, заведовала в Санкт-Петербурге научным институтом. Была одной из самых старых и уважаемых членов русской диаспоры на стройке Гетеанума. Сначала работала на заточке стамесок, а потом заведовала столярной мастерской. Жила в Дорнахе до самой смерти.
— Доктор Фридкина ((Фриткина) Генриетта Гинда (1879-1943) – антропософ, врач и художница. К антропософии пришла в 1912 г. В 20-е годы стала доктором медицинских наук. Участница строительства 1-го Гетеанума с 1913 по 1922 гг. Ухаживала за огромным количеством русских и др. пациентов на стройке, по личной просьбе Р. Штейнера. В Россию не вернулась, жила в Швейцарии и Франции до 2-ой мировой войны. Вместе с Ирмой Кучеровой основала антропософскую клинику под Парижем. После прихода фашистов в Париж Г. Фридкину депортируют в концентрационный лагерь Дранси, как украинскую еврейку, откуда она не вернулась.
— Бразоль (инициалы и годы жизни неизвестны) – антропософ, уроженец С-Петербурга, инженер.